November 1st, 2019

(no subject)

В грузинском языке нет ударения, только на определенном слоге повышается тон. Также в грузинском нет заглавных букв, а род определяется по контексту.
https://staryiy.livejournal.com/1543965.html?view=31759389#t31759389

Поженились два грузина - это свадьба традиционная или прогрессивная? Как определить по контексту?

Оттуда же:
По данным экономиста Кеннана Эрика Скотта из Вашингтонского института, во времена Советского Союза грузины поставляли на советские прилавки 95% чая и 97% табака. Львиная доля цитрусовых (95%) также шла в регионы СССР из Грузии.

И всё это было говном: и табак, и чай, и мандарины. Чай был с ветками, камнями и пылью, табак - вонючий, мандарины - зелёные даже на новый год.
Грузины не хотели и не умели работать.
Но жили богаче всех в СССР.

Поэтому сейчас у них отходняк.
Это реальная жизнь, детка. Без любви и помощи от старшего.

(no subject)

Нет ни орла, ни отметины, льётся на мир посошок
Нет ни России, ни трети, есть только там, вон усопший
Есть только кто-то до ныне, есть до последних дымов,
Кто это, призрак России? Он уже на хуй усоп,

Он уже на хуй во склепе, он уже похоронён,
Новый бы нужен бестрепетный,
Где его взять?
Сметный сон?

Нет больше силы России,
В сне и ковыли ясна
Нам не прислали мессии
Русь нынче всем не нужна

(no subject)

Когда-нибудь мне скажет Бог:
Ты был не плох, в своей конечно
Стати, но кстати ты стишки бы мог
Писать получше, и заботиться о маме

Отвечу я, что маму я люблю, любил
И буду, но вот с стихами - ни хуя
Его сомнения я не приму как чудо,
Я сам с усам, пишу не потому

Что сложно, не для того, что денежно,
Не потому, что я ищу себя так ложно...
Пишу я потому, что хочется писать,
Ты создал? Так терпи же, блядь!

(no subject)

Поэту долго жить вредно. Прозаику - да. более уместно.
А вечно жить стоит буржуа - именно они умеют получать кайф от бесконечного повторения банальностей.

(no subject)

Обычно победители пьяны′
На следующий же день после победы
Они глотают водку за обедом
И славят окончание войны

Они поют все песни, что не спеты
Смакуют ощущение цены
Заплаченной за празднованье это
За новое величие страны

Они естественны, поступки эти
Понятны и им самим и также нам
Насаженным на пораженья вертел
И угощеньем поданным к столам

Мне хочется сказать о потерпевших
О представителях просравшей стороны
Ведь горек хлеб проигранной войны
Для воинов империи умершей

Что символ поражения цены?
Те двести танков, брошенных в тайге?
Железный Ленин средь исламской целины
Железный Феликс с биркой на ноге?

Всё это можно было б пропустить,
Но вот, что совершенно не приемлю:
Забыто «Будут яблони цвести»
И станция, упавшая на Землю

Русская национальная идея, краткий конспект

Россия - не Запад, хотя весьма похожа на Запад. Вернее стала похожа в последние 200-300 лет...
Что такое Запад? Смесь еврейского закона с греческим любопытством к миру. Смесь идеологии с рационализмом. Смесь деловитости с мистицизмом, меняющаяся в пропорции
Смесь рационального взгляда на мир с духовными очами внутрь. Смесь Бога как созидателя с человеком, как получателем выгоды в прошедших веках. Причём в отличие от ислама это динамическая система.
Евреи являются неотъемлемой частью Запада именно потому, что выражают его суть. Русские же не являются частью запада потому, что не могут выразить его суть.
Русские не умеют быть гибкими морально. Русские не умеют стать в нужный момент иудой.
За это их ненавидят - ну кому нужны сожители, не умеющие в нужный момент предать?

Collapse )

(no subject)

Можно написать стихотворение про то,
Что тебе обещали, да не выполнили,
Обычно это идёт от глубины творения,
И обманывают тебя родители

Ведь они обещали, рожая тебя в мир
Не то, чтобы счастье, но благополучие,
Но вот они постарели и мертвы, и где
Тут игра случая?

Родители явно не имеют вины за то, что
У тебя так сложилась жизнь убогая, а кто имеет?
Бог? Тут начинается дорога гностика, она
Довольно не сложная.

Она возможная, но вот чего стоит подумать?
А зачем мы живём? кому с нашей жизни выгода?
Думаю нам самим, мы же бенефициары времени?
Мы умеем это время сделать своим сознанием?

(no subject)

В 40-м году Иван Васильевич Юрченко, стрелок-радист бомбардировщика ТБ-3 получил долгожданный отпуск домой. Полк находился на Украине, не знаю уж где(спросить не у кого), но Иван Васильевич, 26 лет отроду, добирался до дому три дня.
Сначала день до областного центра, где был вокзал. Потом часть дня - посадка по воинским документам, потом собственно дорога до Минеральных Вод, откуда до дома оставалось всего лишь 70 километров.
Collapse )

(no subject)

И ворон крикнул: а хуле ты тут сидишь?
Вашу клетку давно уже накрыла тишь,
Ты тут редкий, но может быть пока,
И не стоит очень беречь бока

Ворон дерзко опять кровянил рот
Ты не детка, ты его блюдо, брод,
Ты его хлеб и сало, что тебе стоит
Жизнь?  Било железо кресало

И искры падали вниз

(no subject)

Мне не надо сюжетов, комментов от
Южных поэтов, мне не надо явления
Бога, я и сам его вижу немного, мне
Не надо спеси, вообще, мне не надо

Ничего не интересного, что мне надо?
Так то, что от вас отстало, просто мало,
Ну того сала, что вы не едите, а мы
Видим в нём мир устало

Батайск

Батайск — город (с 1938, основан в 1769) областного подчинения в Ростовской области России. Население — 114,3 тыс. человек (2012).
Город расположен на реке Койсуг, в 8 км юго-восточнее Ростова-на-Дону и является его городом-спутником. Площадь его территории — 77,68 км². Имеет в основном прямоугольную сеть улиц. Значительная часть кварталов застроена одноэтажными домами усадебного типа из красного кирпича. Узкие тенистые улицы, зелень садов придают особый колорит городу.
Collapse )

Православная Русь

Мы с сыном верим в Бога. А вот моя жена и его мать - атеистка. Моя мать - видимо тоже.
И бабушка моего сына - несомненно. Моя дочь - тоже атеистка.
С этим ничего сделать нельзя. У нас свобода совести.
Надо видимо приспосабливаться жить среди тех, кто не верит в твою веру.
При этом никто тебе не запрещает верить в своё.
Хотя у нас вроде православие - официальная вера.
А вот так вот на самом деле.

Во что будут верить мои внуки?

Ну если православная вера крепка...
Мать - атеистка. Крестить их не даст.
Значит, мои внуки либо головой поймут надобность на Руси православия.
И сами крестятся,наперекор кстати матери.
Либо не поймут.
Меня это кстати не сильно ебёт: это должно ебать Христа.

А надо ли вообще верить во что-либо?

Надо. Потому что у нас есть такая штука как смерть. А разумному существу смерть неприемлема.
Может конечно вся эта фигня, что живёт у меня в голове, просто исчезнет. Нирвана. да.
Но может и не быть.
Мы не знаем, что ...
В общем, делать систему, равную вселенной, а потом её выкинуть в сортир - как-то не очень похоже на экономную вселенную.

Ростов на Дону начала 80-тых

Первый раз я побывал в этом великом городе, столице южной России именно в 1981 году, в далёкие брежневские времена, на излёте их. Ростов мне сразу понравился своеобразной красотой южнорусского города, где советский индустриальный стиль смешивается с дореволюционным купеческим, и есть налёт этакой теплоты и безмятежности населённого пункта, не знающего ни ранней и холодной осени, ни зверских зимних морозов. Потом, много позднее, я понял, что это общие черты вообще всех тёплых русских мест – от Одессы, Днепропетровска до Краснодара и Астрахани. Город Ростов на Дону в начале восьмидесятых был зелёным, немного пыльным, немного конечно провинциально-замедленным, но не так уж сильно, по сравнению с более мелкими городами – ведь в нём тогда с пригородами жило порядка полутора миллионов жителей. Очень удобно было ездить в Новочеркасск – туда ходил троллейбус на расстояние более двадцати километров. Новочеркасск же, в отличие от космополитического Ростова(в основании города принимали участие и армяне, и греки, и болгары, потомки которых встречаются на нынешних улицах) более был похож, особенно на окраинах, на разросшуюся казачью станицу. Впрочем там находится третий по величине православный собор в России(первые – Исакий и Христа Спасителя).
Collapse )

Зек

С Витей жизнь меня свела в 1982 году, когда я находился в Ростовской области, в нескольких десятках километров от города Батайска. Жили мы, как я уже писал, в домике канальщика, в котором было две двухкомнатные квартиры. И вот однажды позвонил телефон, и нам сказали, что подселят соседа – вновь принятого на работу тракториста.
Сосед – это, как правило, лишние хлопоты и неудобства. Поэтому мы поначалу расстроились. Но, как оказалось, напрасно...
Collapse )

Археологи

«Железнодорожная станция «Высóчино» – туда ходит электричка из Ростова. (Интересно, что это название практически безымянной станции было вытатуировано на груди у одного из землекопов, работавшего на посетивших нас археологов. Большими кривыми синими буквами)»

Как-то августовским вечером 1982-го года, помывшись в бане, устроенной в сарайчике, во дворе нашего «дома канальщика», сидели я, Вадик Тигай, Володька Синюков и Лёха-система, и думали – выпить ли после мытья? Решили всё-таки выпить, ибо как говорил легендарный Суворов: « После бани шинель продай, да выпей». И уже собрались идти к железнодорожному переезду, останавливать ближайший поезд с виноматериалом, как за окном в темноте что-то затарахтело. Звук был как у трактора, точнее, у дизельного пускача. Кого это чёрт принёс? – синхронно подумали мы. Чёрт, как оказалось, принёс археологов.
У нашего забора из аккуратного штакетника, буквально навалившись на него боком, стоял дряхлый Пазик – была такая модель небольшого автобуса, пассажиров на двадцать.
Распахнулась дверь и из него выкатились пьянючие парни – это и были наши соседи по полю, археологи, из Азова - там у них было основное гнездо.
Collapse )

(no subject)

Стихи не сочиняются так просто,
Лишь только твое тело на погост,
Тогда наверно без коросты стихи
Идут на этот важный пост

Стихи стоят, когда ты заболел,
И нет стихов, пока ты есть нетленный
Не сочиняется, когда твой ясен тел,
Но вот когда не ясен, пленный болезнию

Тогда стихи идут как из машинки,
Как будто Бог решает, что тут быть?
Мол всё равно уже пацан чуть тленный
Ему уже наверно можно говорить...

(no subject)

Утро не было хмурым. Несмотря на октябрь – в этих местах и в октябре ещё жарко и солнечно. Поэтому разбудило его всё-таки солнце – осветило лицо сквозь прореху в шторе. И одновременно раздался телефонный звонок – мелодичная трель тайваньского аппарата, непременной принадлежности делового человека в этой скороспелой стране.
Вадик неохотно снял трубку – голова болела, не столько из-за злоупотреблений напитками – он практически не пил, сколько из-за волнений и хлопот, связанных с нагрянувшими деловыми партнёрами.
В трубке раздался пьяноватый и весёлый голос Рифата, гендиректора их маленькой, да удаленькой торговой фирмы:

Collapse )

Порш

"куда по воле случая затесался еще и известный в Москве и Питере лысый тусовщик Коля Вишняк (ныне проживающий в США). Он то и сказал свое веское слово, когда Гордеев с приятелем Алексеем Арджаевым в сообществе с двумя неизвестно откуда взявшимися субъектами с барабаном и гитарой подмышками решили попробовать себя в роли уличных музыкантов. И слово, произнесенное Вишняком было: «Здорово!»

http://www.mango-mango.ru/?page_id=9

Волей случая я знал колю Вишняка ещё до этого момента. Этот парень, младше меня на два года, учился в том же гидромелиоративном институте. И обращал внимание на себя совершенной биллиардностью головы. Ходили слухи, что он облучился где-то в армии.
Парень был приятель моего друга Рината Шайдулина, самого по себе интересного человека(из-за мелкого сбоя в плане севшего на 8 лет строгого режима в апреле 92-го года). Ринат рассказывал о лете-83, которое они вместе с одногруппником Колей провели в стройотряде. Коля там вместе с Ринатом выдавали барабанные партии па пустых бочках от ГСМ..
Collapse )

(no subject)

Фильм Соловей - это нормальная работа под окупацией. После Путина кстати.